В статье дано гипотетическое объяснение эволюции зрения, приведшей к человеческому "видео перед глазами", намного превосходящему возможности глаз. Эта эволюция была запущена необходимостью сохранить древний механизм обнаружения движущихся объектов при высокой подвижности тела вообще и глаз, в частности.

Внутреннее кино — это то, что видит человек, когда думает о чем-либо. Сновидения— тоже внутреннее кино. Без этого явления не появились бы представления об ином, параллельно существующем мире. Да и бесконечные обсуждения проблемы сознания в значительной мере опираются на эту «видимость». Я наткнулся на нейронный механизм, который порождает внутреннее кино...

Пытаясь решить проблему связи тела и сознания, исследователи уткнулись в необходимость определения субъекта, рождающего и "слышащего" мысли. Моя позиция - такого субъекта, как особой структуры, не существует. Есть человек и психические явления, сопровождающие его жизнедеятельность. Придется в научной картине мира обходиться тем, что есть.

Нейронные и психические явления, имеющие место при создании философом нового абстрактного понятия. Дальнейшая судьба нового абстрактного понятия в научном мире.

Мэтр российской нейрофизиологии К.Анохин выразил озабоченность возможным появлением субъектности у систем ИИ. В статье обсуждается обоснованность этих опасений с позиции синергетики.

Мечта человека - найти умного бескорыстного друга-советчика.  Как искусственный интеллект может реализовать эту мечту?

Пока педагогика остается в большой степени наукой эмпирической, обобщающей опыт специалистов-практиков. А для формирования педагогической теории в качестве её фундамента необходима адекватная модель человеческой психики. И такая модель формируется буквально на наших глазах в «первичном бульоне» из синергетики и информатики. В тексте представлена авторская интерпретация множество опубликованных материалов, в основном, научно-популярного характера.

    "Трудная проблема сознания" по Чалмерсу сводится к загадке внутреннего кино, которое видит человек. Не понятно, как и, главное, зачем сформировалась эта способность человека.
   Предлагаю своё объяснение этого явления, основанное на рассмотрении процесса формирования нейронной сети мозга. Из этого объяснения вытекает, что внутреннее кино - это техническая особенность работы мозга, артефакт, не имеющий функционального назначения в жизнеобеспечении человека. Внутреннее кино - не подходящий предмет для философского рассмотрения.

Сон нужен для прорастания (впрок) связей между нейронами, которые поставляют психике шаблоны, которые могут потребоваться при распознавании новых ситуаций, возможных на следующий день и в дальнейшей жизни. 

Причинность - вечная тема философской онтологии. Уверенность человека в том, что всё в наблюдаемом мире имеет свою причину, является основанием его познавательной деятельности. Однако, с повышением подробности научной картины мира эта уверенность подвергается испытаниям.